ЦВИНГЛИ
(Zwingli) Ульрих (Хульд-рейх)
(1.1.1484, Вильдхауз,-11.10.1531, близ Каппеля), швейцарский церк. реформатор
и политич. деятель, создатель одного из бюргерско-бурж. направлений протестантизма
- цвинглианства. Род. в семье деревенского старосты. Был одним из образованнейших
гуманистов своего времени. Реформаторская деятельность Ц. проходила в Цюрихе
(где в 1519 он стал каноником) и была тесно связана с обострившейся в этом
городе социально-политич. борьбой. Против патрициата, дворянства и верхушки
ср.-век. бюргерства выступили прогрессивные слои бюргерства, связанные
с зарождавшимися капиталистич. отношениями, цехи и окрестное крестьянство.
Выражая интересы этих слоев, Ц. разработал стройную систему реформы церкви
и политич. строя. Религиозное учение Ц. имело много общего с учением М.
Лютера,
но
Ц. решительнее, чем Лютер, выступал против обрядовой стороны католич. культа,
рационалистически истолковал причащение и крещение (рассматривая их не
как таинства, а как символы). Ц. противопоставил княжеской лютеранской
Реформации республиканизм своей церкви. Он отстаивал мелкую собственность,
порицал ростовщичество и крепостное состояние, осуждал воен. наёмничество.
В 1522 Ц. открыто порвал с рим. папой, отказался от сана священника и вступил
в брак. Из диспута с католиками в 1523 Ц. вышел победителем, его "67 тезисов"
(1522) легли в основу цвинглианства. В Цюрихе с 1523 под его руководством
стала осуществляться реформа церкви и политич. строя: были закрыты монастыри,
удалены из церквей иконы и мощи "святых", монастырские имущества конфискованы
и обращены на нужды благотворительности и образования и т. д. Власть в
городе от олигархич. Малого совета перешла в руки Большого совета, где
господствовали цехи. Военное наёмничество и получение иноземных пенсий
карались смертью. Цвинглианст-во победило также в Берне, Базеле, Шаф-хаузене,
Гларусе и Санкт-Галлене, к-рые объединились вместе с Цюрихом в союз евангелических
кантонов. Однако Ц. не только не опирался на начавшееся в 1524 в кантоне
Цюрих крестьянское движение, но путём мелких уступок, сочетавшихся с репрессиями,
добился его ликвидации, преследовал анабаптистов. Ц. настоял на сохранении
большой церк. десятины, придал своей церкви чёткие организац. формы и поставил
её в зависимость от светских властей. Всем этим Ц. подорвал массовую базу
проводимой им Реформации. В воен. столкновении с католич. лесными кантонами
(см. Каппельские войны) цюрихское войско было разбито, сам Ц. погиб
в битве при Каппеле.
Соч.: Samtliche Werke, Bd 1-14, Lpz.-Z.,
1904-68.
Лum.: Прозоровская Б. Д., Ульрих
Цвингли..., СПБ, 1892; Kohler W., Н. Zwingli, 2 Aufl., Lpz., 1954; F a
r-ner О. H., H. Zwingli, Bd 1-4, Z., 1943-1960- A. H. Чистозвонов.
А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я